(Kapitel 12 ﹝ 19 ﹞) Ein kurzer Vortrag über die Schriftstelle von 42 Kapiteln, die Buddha sagte
Kapitel 12 ﹝19﹞ : Die Umstände zu sehen und im Herzen unbewegt zu sein, ist
schwierig.
Die Umstände zu sehen und im Herzen
unbewegt zu sein, ist schwierig, die Umstände so zu sehen, dass sie sich im
Herzen nicht bewegen, das ist die neunzehnte Schwierigkeit der zwanzig von
Buddha Shakyamuni in diesem Kapitel erwähnten Schwierigkeiten.
„Umstand sehen“ bedeutet auch, die Situation,
den Zustand, die Form, die Gestalt, die Entwicklung und ihren Verlauf, den
Zustand, die Tatsache, das Ereignis, die Sache, den Fall, die Folge, die
Umgebung, die Umgebung, oder die Umgebung, und all das, was außerhalb unseres
Körpers passiert, könnte mit unseren bloßen Augen gesehen werden, könnte von
unserem Verstand beurteilt oder gedacht werden und könnte auch von unserem Bewusstsein
gefühlt oder wahrgenommen werden. Wir sagen, dass man es auch auswendig kann.
Darüber hinaus bedeutet „den Umstand sehen“
auch zu sehen, dass das Bild in unserem Kopf auftaucht, beispielsweise das Bild
oder die Situation, die im Herzspiegel angezeigt wird und jederzeit gesehen
werden kann, insbesondere in Zeiten der Stille , wie Träumen oder Zen-Sitzen,
das Meditations-Sitzen. Wir sagen, dass es vom dritten Auge, dem Herzauge,
gesehen wird.
Haben Sie jemals den Albtraum gemacht? Der
Albtraum ist so real und lässt uns kalt und ängstlich werden. Haben Sie jemals
den süßen Traum gemacht? Der süße Traum macht uns glücklich und ermutigt. Der
Traum besteht darin, unsere Emotionen, Gefühle, Gedanken, Urteile und
Handlungen zu beeinflussen. Es ist also schwer, die Situation zu sehen und sich
nicht im Herzen zu bewegen.
Alle Dinge, die sich im Äußeren oder
Inneren unseres Körpers ereignet haben, sind wie ein Traum, der auch unsere
Emotionen, unser Fühlen, Denken, Urteilen und Handeln beeinflusst. Das bedeutet
auch, dass unser Herz bewegt ist oder sich bewegt. So bewegt oder bewegt ist
nicht das, was Sie denken, um Ihr Herz zu berühren. Im Gegenteil, ein solches
Bewegen oder Bewegen hängt mit der Statik zusammen.
Das Original unseres Herzens ist die
Stille. Sobald wir von einem der oben genannten Umstände betroffen sind, lässt
sich unser Herz leicht bewegen oder drehen, wie zum Beispiel eine stille Flagge
in der Luft. Sobald der Wind weht, beginnt die stille Flagge im Wind zu
schwingen. Der Umstand ist, wie gesagt, wie der Wind. Das Herz ist wie die
Flagge.
In der Tang-Dynastie in China lehrte ein
buddhistischer Meister die buddhistische Schrift und fragte seine Schüler: „Da
weht eine Fahne sanft im Wind. Was hast du gesehen? Bewegt sich die Flagge von
einer Seite zur anderen oder bewegt sich der Wind? “ Einige seiner Schüler
sagten, was die Fahne bewegt, nicht der Wind. Einige seiner Schüler sagten, was
der Wind bewegt, nicht die Fahne. Der sechste Begründer des Zen, der Meister
Hui Neng, ging an diesem Ort vorbei und hörte die Frage. Dann sagte er:
"Was sich bewegt, ist weder die Fahne noch der Wind, sondern dein
Herz."
Diese Geschichte sagt uns, dass unser Herz
durch die äußere Situation leicht beeinflusst und so gedreht wird, dass es
leicht bewegt oder erschüttert werden kann.
Es gibt eine Geschichte in der
buddhistischen Schrift. Eines Tages ging der Buddha auf der Straße und sah
einen Haufen Silber neben der Straße. Dann sagte er seinem Schüler Ananda und
sagte: "Ich sehe nur Vipern dort drüben." Ananda kam, sah den
Silberhaufen und sagte: "Ja, ich sehe auch Vipern." Dann gingen sie
weg und gingen weiter.
Ein Vater und sein Sohn, die hinter Buddha
und Ananda gingen, hatten den Spruch von Buddha und Ananda gehört. Sie waren
neugierig, gingen vorwärts und sahen den Silberhaufen. Sie freuten sich so
sehr, dieses Silber zu sehen und nahmen den Haufen Silber mit. Der Vater und
sein Sohn wussten nicht, dass diese Silberstücke aus dem Staatsschatz gestohlen
und vom Dieb geworfen wurden. Sie galten als Diebe und wurden schließlich vom
Staat zur Vernehmung abgeführt und ins Gefängnis gesperrt.
Diese Geschichte sagt uns, dass wir leicht
im Herzen gierig sind, wenn wir die äußeren Dinge sehen, wie zum Beispiel der
Vater und der Sohn das besagte Silber sehen. Und es ist auch leicht, uns in
Schwierigkeiten zu bringen. Das bedeutet auch, dass wir uns leicht in
Schwierigkeiten bringen lassen, wenn unser Herz nicht still ist und bewegt
(erschüttert) ist oder sich bewegt.
Die gleiche Argumentation, wir sind leicht,
Hass oder Ressentiments im Herzen zu gebären, wenn wir eine Situation oder ein
Objekt sehen, das nicht unserem Willen entspricht oder uns nicht
zufriedenstellt. Oder wir gebären leicht die Dummheit und Besessenheit im
Herzen, wenn wir jemanden oder etwas sehen, das wir lieben.
Wir können also sehen, dass es viele Dinge
oder Ereignisse auf der Welt gibt, die den Fluss der Phänomene durch solche
drei Arten von Herzen verursachen, Gier, Hass oder Groll, Dummheit und
Besessenheit, weil sich das Herz eines jeden bewegt und sich gegenseitig
beeinflusst.
Darüber hinaus werden all dies auch zu den
Umständen. Dann ist die äußere Welt von uns wie das Kaleidoskop, und das
verbirgt uns, um die Wahrheit zu sehen, einschließlich der Wahrheit in unserem
Herzen im Original, die Stille und die Stille, nichts drin.
Angenommen, das Herz eines jeden ist Stille
und sich nicht gegenseitig zu beeinflussen, wie wäre es in der Welt? Natürlich
konnten wir das Herz anderer nicht bitten, Stille zu sein, aber wir konnten für
uns selbst bitten. Angenommen, jeder lässt sein Herz zur Stille zurückkehren
und wird von keinem Umstand beeinflusst, was wäre es in der äußeren und inneren
Welt von uns?
Denken Sie also darüber nach, die Umstände
zu sehen und im Herzen unbewegt zu sein, würde für uns nicht schwierig sein.
Englisch:Chapter 12 ﹝19﹞ : Seeing the circumstance and unmoved inheart are difficult.
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