Übersetzer: Tao Qing Hsu
Dongpo Su war Schriftsteller der
Song-Dynastie in China (960-1270). Er war ein talentierter und brillanter
Mann in chinesischer Dichtung und hatte in dieser Zeit auch eine offizielle
Position. Er hatte jedoch immer frustrierende und beunruhigende Dinge im
Herzen, als er eine offizielle Person war. Deshalb ging er in den Pfad
Buddhas, um um die Befreiung vom Leiden zu bitten, und hatte sich
mit Zen- Meister Fo Yin einen guten Freund
gemacht .
Fo Yin war ein professioneller
buddhistischer Mönch im Zen. Dongpo Su und Fo Yin kannten
sich sehr gut und lernten häufig voneinander, indem sie Ansichten in der
Literatur und im Buddhismus austauschten. In der Regel
gewann Fo Yin jedoch jedes Mal, was Dongpo Su im Herzen
unausgeglichen fühlte. Daher
wollte Dongpo Su Fo Yin oft in Verlegenheit
bringen .
Eines Tages saßen diese zwei Männer
einander gegenüber und meditierten eine Zeitlang.
Zu dieser
Zeit fragte Zen-Meister Fo Yin Dongpo Su:
"Was denkst du über meine
Haltung?"
Dongpo Su antwortete ihm ohne
Rücksicht:
„Sie sehen aus wie ein Haufen
Scheiße . ”
Zen-Meister Fo Yin lächelte,
schloss seine beiden Hände und sagte zu ihm:
“A Mi Tuo Fo ” ( “A Mi Tuo Fo “wird
vom Chinesen transliteriert. Es
bedeutet Buddha Amitabha und bedeutet auch Glück und
Perfektion im Leben. In China und Taiwan sagen Buddhisten
„A Mi Tuo Fo ”miteinander als Grußworte, um sich
gegenseitig zu segnen. Es ist ein traditioneller Brauch im Bereich des
Buddhismus aus dem alten China. )
Dongpo Su
stellte Zen-Meister Fo Yin eine Frage aus einer Laune: "Wie
denkst du, wie ich ausgesehen habe, wenn ich jetzt in Meditation sitze?"
Zen-Meister Fo Yin sagte:
"Sie sehen aus wie ein
Buddha."
Dongpo Su war voller Stolz, als er das
hörte.
Nachdem Dongpo Su nach Hause
zurückgekehrt war, zeigte er stolz seiner jüngeren Schwester und sagte:
„Dieses Mal habe ich endlich
gewonnen. Zen-Meister Fo Yin verlieren. ”
Seine jüngere Schwester war ein
intelligentes Mädchen, das Dongpo Su nicht zugestimmt
hatte, nachdem er ihm die ganze Geschichte angehört hatte, und sagte zu
ihm : „ Bruder, du hast heute das schlimmste Leben verloren! Da
es im Herzen des Zen- Meisters Fo Yin voller Buddha
ist , wird jedes Lebewesen in seinem Herzen als Buddha betrachtet.Deshalb
betrachtet er dich als Buddha. Dein Herz und dein Verstand ist jedoch völlig
schmutzig und unrein. Deshalb hältst du
Six-Roots-reinigende Zen-Meisterin Fo Yin für eine
Scheiße. Verlierst du dieses Mal nicht schlecht? "(Die sechs Wurzeln
bedeuten Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper und Herz oder Geist .)
Dongpo Su schämte sich, seinen Bart
mit dem Finger zu drehen, und stimmte den Ansichten seiner jüngeren Schwester
zu.
Nach einiger Zeit
hatte Dongpo Su Tag für Tag Fortschritte in der Sitzmeditation.
Einmal, nachdem Dongpo Su die
Meditation im Sitzen durchgeführt hatte, schrieb er glücklich ein Gedicht:
„Mein Kopf berührt das Land
so wie der Himmel im Himmel zu
respektieren.
Mein inneres kleines Licht
shines die große Welt.
Die Achtwinde wehen
cein bewegen mich nicht.
Richtig und friedlich sitzen
auf dem lila-goldenen
Lotos
bin ich ”
Dann bat er ein Kind, den Fluss zu
überqueren, um dieses Gedicht an den Zen-Meister Fo Yin zu
senden, und ließ ihn beurteilen, wie es ihm geht in sitzender Meditation.
Zen-Meister Fo Yin lächelte,
nachdem er das Gedicht gelesen hatte. Er nahm leicht einen roten Pinsel
und schrieb zwei große chinesische Schriftzeichen auf das Gedicht:
"Fang Pi" (es bedeutet
auch "Das ist Bullshit!") "Fang Pi" wird aus
chinesischen Schriftzeichen transliteriert. Es bedeutet Furz, das heißt
ein Ausströmen des Gases aus dem Darm.
Dann gab er es dem Kind zurück, um es
an Dongpo Su zurückzuschicken.
Ursprünglich hatte Dongpo Su
erwartet, dass Fo Yin ihm viel Lob geben würde. Als er jedoch
die beiden rot-großen Charaktere „Fang Pi“ in dem Brief sah, konnte er nicht
anders als sehr wütend zu sein und brach in Flüche aus:
„Fo Yin geht
wirklich zu weit in mich zu beleidigen. Er lobt mich
nicht. Ich lass es gehen. Warum verflucht er mich? Ich muss
sofort den Fluss überqueren und mit ihm streiten. ”
Während dieser Zeit
hatte Zen-Meister Fo Yin die große Tür bereits geschlossen und
machte einen Ausflug nach draußen. An der Tür stand nur ein Couplet, auf
dem stand:
„Die Achtwinde konnten dich nicht bewegen.
Ein Furz trifft dich, um den Fluss zu
überqueren. ”
Dongpo Su schämte sich tief und hatte
geseufzt, dass er die Sitzmeditation nicht so gut
wie Fo Yin war.
(PS Acht Winde bedeuten Lob, Spott,
Verleumdung, Ruhm, Vorteil, Niedergang, Leiden und Genuss. Das bedeutet,
dassacht Bedingungen von außen, die wie Wind sind, unser Herz, unseren
Geist, unserenWillen, unsere Stimmung undunsere Handlungen beeinflussen
würden Leben, oder wenn wir im
sitzen-Meditation üben, oder Buddha zu lernen.)
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