Oktober 27, 2018

Kapitel 8: andere zu demütigen, bedeutet uns zu demütigen


(Kapitel 8) Ein kurzer Vortrag über die Schrift von zweiundvierzig Kapiteln, die Buddha gesagt hat

Co-Übersetzer in der Zeit der östlichen Han-Dynastie, China (A.D. 25 - 200): Kasyapa Matanga und Zhu Falan (der die genannte Schrift aus Sanskrit ins Chinesische übersetzt hat.)
Übersetzer in der heutigen Zeit (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Der die genannte Schrift aus dem Chinesischen ins Englische übersetzt hat.)
Lehrer und Autor für die Erklärung der genannten Schrift: Tao Qing Hsu

Kapitel 8: Speichel und Staub verunreinigen sich
Der Buddha sagte: "Die bösartige Person schadet der tugendhaften Person, wie den Speichel zum Himmel spuckend, der Speichel erreicht nicht den Himmel, sondern fällt zu sich selbst; um den Staub im Gegenwind zu zerstreuen, erreicht der Staub nicht den anderen Ort, sondern wird zu sich selbst zurückgebracht. Die Tugend wird nicht zerstört. Die Katastrophe ruiniert sich absolut. "

Dieses Kapitel spiegelt das Kapitel 6 und das Kapitel 7 wider. Wir können feststellen, dass jemand, der absichtlich andere erniedrigen möchte, den Speichel auf das Gesicht des Gegenübers oder auf den Boden mit dem Geist der Verachtung spucken könnte. Meistens ist diese Person selbst arrogant und hat eine Meinung. Aber jetzt, wenn Menschen andere erniedrigen wollen, benutzen sie Wörter oder Bilder im Internet. Solch ein Netzwerk Mobbing, kann es als psychische Gewalt für andere eingestuft werden. In der Geschichte gibt es immer die wahre Gewalt, wenn der böse Wille der Mobbing-Leute nicht befriedigt werden kann, benutzen sie Gewalt, um andere zu zwingen, ihrem bösen Willen zu gehorchen.

Es gibt ein Sprichwort: "Gutes Pferd wird immer von Leuten geritten; Eine gute Person wird immer gemobbt. "Einige der Unwissenden denken, dass der Buddha-Lerner dumm aussieht und denken, dass der Buddha-Lernende die Gewalt nicht nutzen könnte, um Menschen zu töten oder sich zu rächen; so schikaniert der Böse skrupellos den Buddha-Lernenden. Gewöhnlich würden sich die Buddha-Lernenden selbst zurückhalten, die Gewalt ertragen und diese bösen Menschen bedauern, weil die Buddha-Lernenden der Lehre Buddhas gehorchen und die Zehn Tugenden in die Praxis umsetzen.

Es gibt ein Highlight-Konzept im Buddhismus. Das heißt, jede Person muss ihre eigene Konsequenz jeglicher Vergeltung für sich selbst tragen, aufgrund dessen, was sie das Böse getan haben. Sie müssen also die Katastrophen tragen, die von der Natur oder von den anderen Personen kommen.

Der Buddha-Lernende, einschließlich des buddhistischen Mönchs oder der Nonne, würde sich nicht an der bösen Person rächen, weil es bekannt ist, dass die böse Person natürlich ihre eigene Vergeltung verdient. Aus den Kapiteln 6, 7 und diesem Kapitel können Sie ein solches Konzept finden.

Ohne Hass und Rache ist es eine der Praktiken Buddhas zu lernen. Hass zu haben ist kein Licht. Es würde uns das blöde Ding machen lassen. Im Gegenteil, um den Geist des Hasses abzuschaffen, ist Licht. Es würde uns die Weisheit geben.

Diejenigen, die die Möglichkeit haben, diese Worte Buddhas zu lesen, sind glücklich und glückselig. Jetzt hast du die Weisheit. Und die Weisheit ist der unermessliche Schatz.

Der Buddha sagte: "Die bösartige Person schadet der tugendhaften Person, wie den Speichel zum Himmel spuckend, der Speichel erreicht nicht den Himmel, sondern fällt zu sich selbst; um den Staub im Gegenwind zu zerstreuen, erreicht der Staub nicht den anderen Ort, sondern wird zu sich selbst zurückgebracht. Die Tugend wird nicht zerstört. Die Katastrophe ruiniert sich absolut. "Mit einem Wort bedeutet es, dass wir anderen Schaden zufügen, uns selbst verletzen; andere zu demütigen, bedeutet uns zu demütigen; andere zu schikanieren, bedeutet sich selbst zu schikanieren; andere zu tadeln, bedeutet, sich selbst zu tadeln. Es ist leicht zu verstehen.

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